ABDÍAS
INTRODUCCIÓN
El profeta
Aun cuando la investigación histórica no ha logrado aportar datos fehacientes acerca de la persona y las actividades del profeta Abdías, sí da como probable que este libro, el más breve del AT, fuera redactado en Judá; e incluso se apunta al s. V a.C. como posible época de su composición.
El libro y su mensaje
La profecía de
Abdías
(Abd) es una apasionada diatriba contra Edom, un anuncio del juicio y del castigo que habían de caer sobre aquel pueblo a causa de la violencia con que se volvió contra su «hermano Jacob» (v. 10), contra la nación israelita. Porque Edom, que primeramente se había unido con otros pueblos a Israel en alianza bélica contra Babilonia, después, traicionando el acuerdo, cuando el ejército de Nabucodonosor sitió a Jerusalén se pasó al bando de los vencedores, para entrar a saquear la ciudad y repartir con ellos tierras y botín (vv. 11-14).
Estos hechos reavivaron la enemistad que ya de antiguo enfrentaba a los descendientes de Esaú con los de Jacob, o sea, a Edom con Israel (
Gn. 25.30
32.28
25.23
); enemistad que se manifiesta especialmente en algunos textos pertenecientes a los períodos exílico y postexílico (
Sal. 137.7
Is. 34
Lm. 4.21
Ez. 25.12-14
35
).
En la primera sección del escrito (1-14), el pensamiento de Abdías corre parejo con el de ciertos versículos del capítulo 49 de Jeremías:
Abd. 1b-4
Jer. 49.14-16
Abd. 5
Jer. 49.9
Abd. 6
Jer. 49.10a
. Luego, en la segunda parte (vv. 15-18), el texto se orienta en sentido escatológico. El profeta contempla entonces la proximidad del «día de Jehová», el día del juicio que ha de llegar a todas las naciones, el día en que el Señor les dará el pago que hayan merecido sus malas acciones (vv. 15-16). Israel, en cambio, será restaurado; los que antes fueron cautivos y oprimidos, poseerán la tierra y formarán parte del «reino de Jehová» (vv. 19-21).
Esquema del contenido:
1. La humillación de Edom
(1-14)
2. El día de Jehová y el juicio de las naciones
(15-18)
3. La exaltación de Israel
(19-21)